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⚠️ 踏入2023年社會雖然回復至「2019年反修例事件」前一樣,不過已經人面全非,而網站一如網站通知所預告將不會再作恆常更新,惟這不等於完全終結,各位有時間的話不妨看看舊文,我已經將全部文章重新編輯,最後仍然要感謝各位多年支持。

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2022年12月16日 星期五

遠古連濃牆|史前石刻和岩畫
編寫日期|2021/6/16

2020年的「聯合國教科文組織世界界遺產大會」因應武漢肺炎緣故順延一年,由此各國的世界遺產競賽也順延了一年。為宣傳候選多年的景點在這兩年間各國相繼發行郵票,今次介紹吉爾吉斯卡扎爾曼南面的史前石刻,巧合2021年是這個景點申遺第十年。


吉爾吉斯因其地理位置成為遠東和歐洲的商旅必經之地,遺留下來的遺跡都是和此有關,該國目前唯一自己的世界文化遺產蘇萊曼山(Sulaiman-Too Sacred Mountain)係中亞其中一個伊斯蘭教重要朝聖之地,而和中國、哈薩克共同擁有的絲綢之路:長安-天山廊道的路網遺址,
吉爾吉斯和馬耳他在2018年的聯合發行郵票,吉方一枚是八刺沙袞城,圖係郵局官方首日封。
只有碎葉城、⇠ 八剌沙袞城和新城是吉爾吉斯昔日遠東中原地區漢唐時期與中東和歐洲通商其中一個路段的重要中途站。然而縱使吉爾吉斯有著二千多年歷史,曾建立王國也被周邊地區兼併統治,自己保存下來的文化遺產卻不是太多,甚至至目前都是一片空白。2001年吉爾吉斯把卡扎爾曼南面的Saimaly-Tash圖案石刻正式申請登錄為世界遺產,這堆近九萬塊自新石器時代開始的碎石石刻露天存在在西面的賈拉拉巴德州,斷斷續續經過青銅時代至近代公元八世紀才續漸被人遺忘,因位處海拔3.000多公尺高的費爾干納盆地之上,直到今天仍然保持完好。
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吉爾吉斯特快郵政(KEP)為紀念蘇萊曼州自然公園(Saimaluu Tash State Nature Park)10週年在2021年特別印行一套郵票,三枚郵票都是公園內的Saimaly-Tash岩石石刻,這分別是 1 首日封和郵局自己印行的原圖片,郵票是2 近似是羊的動物、3 擬人化的太陽和 4 農業生活。
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⇢ 阿爾及利亞2020年
發行的史前遺跡郵票,
除了最右邊一枚是吉沙
戶外石刻,其餘兩枚
分別是塞提夫Ain Al
Hanesh史前動物化石
遺址和米垃Abu
al-Muhajir Dinar清真寺。
⇢ 約旦在2017年發行的
一套5枚世界文化遺產
郵票,其中之一係南面的
瓦地倫,不過票面圖案
未見有石刻圖案。
位處阿爾及利亞撤哈拉沙漠阿特拉斯山脈的吉沙都有著新石器時代遺留下來的戶外石刻,而且都是繪晝當時常見到的大象。在石器時代撤哈拉並不像今天一樣氣候炎熱乾燥,相反是一片森林景象適合各種生物生存,隨氣候轉變逐漸不宜人類居住,石刻亦被人遺忘,至1863年才重新被人認識。隨時代過去,綠洲變成沙漠,但人類文明仍然圍繞地中海沿岸地區發展,二千多年前曾短暫出現納巴泰遊牧民族盤據今日約旦和以色列南面近紅海一帶,除建有聞名的佩特拉城外還有主要聚居地瓦地倫(Wādī Ramm),這裡同樣建有神廟更遺留下不少當年遊牧生活和提示天然資源的石刻畫,瓦地倫隨佩特拉之後在2011年登錄世界文化及自然雙遺產。
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除了石刻,史前人類也有在洞穴岩壁繪畫岩畫,回看一下世界文化遺產名錄,已正式登錄的遠古時代岩畫都有40多處,除在上年有介紹過的 5 法國拉斯科洞窟壁畫外還有 6 西班牙阿爾塔米拉洞;非洲的有 7 阿爾及利亞阿爾傑高原、8 馬拉維瓊戈尼岩石藝術區和 9 坦尚尼亞孔多阿岩畫遺址;亞洲區有中國的 10 左江花山岩畫,這些洞穴和岩畫都是上萬年之前舊石器時代至千多年前穴居人或落後部落所畫的生活記事。
5 拉斯科洞窟壁畫係屬舊石器時代晚期馬格德林文化(Magdalénien),距今一萬二千至一萬七千年前活躍於現歐洲中部阿爾卑斯山以北和義大利半島,另外一少部分存在伊比利亞半島沿岸。壁畫在1940年發現,在1979年登錄世界遺產。6 阿爾塔米拉洞同樣也是舊石器時代晚期馬格德林文化遺留下來的產物,而這裡更是混有更早期二萬年之前的梭魯特文化(Solutrean)壁畫,岩洞除壁畫之外也是當時的穴居人居住的地方。洞穴在1879年被人發現重見天日,和拉斯科洞一樣因受人為影響而損壞,洞穴一度關閉,在1985年才登錄世界遺產。7 阿傑爾高原位處今撤哈拉沙漠深處,係貼近阿爾及利亞東南和尼日北部交界處,一萬年前的新石器時代阿傑爾高原並非是沙漠而是一片綠洲,除洞穴岩畫之外因其地貌在1972年而成為自然保護區,至1982年整個區域被登錄世界文化及自然雙遺產。8 瓊戈尼岩石藝術區是非洲中部大草原一處洞穴岩畫,創作於新石器時代晚期至鐵器時代,不同於歐洲的洞穴,這裡的石刻從最初的巴特瓦人至鐵器時代的切瓦族,一直到二十世紀才停止刻畫,在2006年才登錄世界文化遺產。9 與前面兩組洞穴相比,同是2006年才登錄世界遺產的孔多阿岩畫遺址只是年青的歷史遺跡,最長歷史的繪畫是關於二千多年前的原始部落,桑特韋人至近代仍然使用狩獵的方法尋找食物來源,至今他們和隨後發展出的馬賽人以此為生。年青的岩畫還有 10 中國左江花山岩畫,係從公元前五世紀至公元二世紀出現在廣西及越南一帶的原始部落雒越人所繪,與孔多阿岩畫一樣也是把圖像繪畫在戶外的岩壁之上,2016年成為中國第46個世界遺產。

2022年4月23日 星期六

告別黑暗|武漢肺炎郵票完結篇
編寫日期|2021/10/22

經過兩年來的努力,雖然仍未完全撤底消滅原自中國的武漢肺炎病毒,最少也能找到方法與之共存,到目前除了中國以及其兩個殖民地仍堅持無謂的個案清零而封閉邊境之外,大部分國家都重新開放邊境或有條件下進行跨國交往。在集郵方面,也是經過這兩年的黑暗時期應當重回正軌,就此就來一次武漢肺炎郵票的總結。


自武漢肺炎疫苗研發完成並逐步為各國民眾接種開始,全球抗疫也到了新階段,雖然說不少地方的感染率仍然偏高,但疫苗有效提高感染後的生存率。故此各國也隨之逐步放寬民眾的活動,甚至能夠跨境進行交流,當然有個別國家繼續借疫情嚴重為由限制國民與他國交流甚至實行現代版的鎖國政策係屬極端例子。
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4 吉爾吉斯經過了2020年大半年的停滯,在12月趕上速度把近十套的郵票發行完成並另加一枚帶附捐面值的武漢肺炎郵票,圖案是代表吉爾吉斯的雪豹(Snow Leopard)對抗武漢肺炎病毒。雪豹原生長在中國西北的新疆及吉爾吉斯的天山高海拔範圍;哈蕯克、阿富汗也有他們的蹤跡。
而郵票方面,踏入2021年武漢肺炎郵票發行也隨之減少,不少國家轉而發行郵票向疫情期間付出的民眾致謝,例如 1 台灣、星嘉坡、馬來西亞與及 2 葡萄牙再次發行這樣的郵票,至於有部分計劃較緩慢的國家也陸續在2020年底至翌年初發行了武漢肺炎郵票。

這篇文章縱使是在去年的十月中完成,這刻英國皇家郵政仍如火如荼準備在2022年發行一套八枚的郵票,以表達疫情期間去世的人和抗疫的市民懷念和謝意,特別之處郵局再次全國性向4至14歲學生徵求稿件,他們更破世界紀錄收到超過60萬份參賽作品。最後的 3 120位參加者作品更放在網路供民眾瀏覽,有不少作品比其他國家的郵票更為亮麗吸引,令不少人對這套郵票充滿期待。

這篇我不再為每一個國家講述他們的疫情,因為目前來說在已發展國家疫苗普及下比較各國染疫人數多寡已沒甚意義,文章經過半年後資料也不是最新。這次我挑選了2020年的 4 吉爾吉斯、5 烏拉圭和 6 突尼西亞;和2021年的 7 8 阿爾及利亞武漢肺炎郵票,而向抗疫人員致敬郵票則有星嘉坡和馬來西亞在2021年發行的郵票,就此整個武漢肺炎郵票系列的文章告一段落。
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烏拉圭為宣傳武漢肺炎疫情緊急熱綫,也緊急增發 5 一枚郵票。郵票圖案除緊急熱綫號碼也畫有民眾戴上口罩情況,就是直接的說明在這個非常時期最好保護方法就是戴口罩。6 突尼西亞和 7 8 阿爾及利亞武漢肺炎郵票構圖與不少地方如出一轍,內容頗為沉悶,我想也不用再作介紹,祇是阿爾及利亞是以雙連形式發行。
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星嘉坡續在去年的國慶郵票以十幅郵票向不同行業在抗疫期間付出的市民作致敬,圖案有類似法國或菲律賓同樣;鄰國馬來西亞也有同樣的一套郵票,不過郵票設計者是以舊郵票作馬賽克砌成四幅不同圖案的圖畫。
伸延閲讀|
¡Agradecimiento!|武漢肺炎郵票(歐洲篇)
東山飄雨西山晴|香港《同心抗疫》武漢肺炎小型張
Together, We Can Brave the New|武漢肺炎郵票(遠東篇)
共渡難關|人島《#CarryUsThrough》郵資標籤

2022年3月26日 星期六

#雀郵樂 似曾相識燕歸來|被遺忘的他們
第一次修訂|2025/8/8

上一次我「深入的」介紹過歐亞鴝(European Robin)和渡渡鳥(The Dodo)這種可愛但很可憐的小鳥一些小故事,我倒是發現到這樣一篇介紹一種物種的確是可以寫很多很多的文章以支持網誌的生存,事實上作為介紹鳥類郵票為主的網誌更應該這樣做,所以我就覺得要做成一個系列,今次就用短篇講一下中外文人都喜歡的家燕(Barn Swallow)。
家燕這種普通的小鳥,從歐亞大陸,以及新大陸不論郊外甚至現今的城市內都輕鬆找到。在香港,牠們常寄居於民宅的屋簷之下,市區的一些戰後有騎樓底舊樓偶有發現牠們的蹤影,每到初夏牠們都為了自己的巢而奔波,這期間亦是他們的繁殖期。然而因為牠們的巢全年都在同一地點故很多人都以為家燕全年都會生活在香港,
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郵票分別由 1 阿爾及利亞(2020)和 2 香港(2006)發行,以地理位置係屬歐亞大陸區域,一般來說這兩個國家的家燕在入秋後會向非洲南端遷徙,祇有埃及尼羅河沿岸分佈的家燕屬留鳥。牠們的經典動作都是站在木椿或電綫上唱歌,故很多郵票都描繪這樣的畫面,注意阿爾及利亞原圖片是美國出版商的明信片,故腹部顏色有所不同。
可是除了在少部分北回歸綫以南和阿根廷地方屬留鳥外,事實上他們卻是真正的候鳥,踏入冬季牠們便會越過赤道往南半球生活,待至翌年才返回北半球。牠們的巢穴會被丟空半年,牠們是會每年返回同一地點找回自己的,舊巢仍在的話便祇作小修小補便繼續居住,而且家燕更是典型的一夫一妻制,古今中外的文人雅士為他們寫下海量詩辭以歌頌他們的美德。當然在昔日的農業社會,家燕的到來把田野上的害蟲一一吃掉,深得農村村民愛戴。家燕雖然分佈廣泛,不過歐亞大陸和新大陸的家燕有不少分別,到目前家燕共有六種亞種,但最明顯的是 ⇠ 北美地區的亞種H. r. erythrogaster腹部羽毛呈淡橙紅色而其餘五種包括指明亞種都是乳白色,

中國2012年的《宋詞》郵票其中一枚係晏殊的《浣溪沙》,其中一句就是「似曾相識燕歸來」。
至於其他地方甚至生活習性也沒太大分別。

既然家燕從古到今受盡人們愛戴,到今天留下來的文學作品和繪畫頗有不少,中國自秦代開始已流傳的《詩經》便有一段「燕燕於飛,差池其羽。之子于歸,遠送於野」。至唐、宋更有大量詩詞和繪畫以描述江南一帶的景象。在西方二十世紀前,繪畫雀鳥和動物仍然多作為物種的紀錄,大部分繪畫都真實呈現家燕的細節,這種寫實風格更在清初時期由 ⇠ 朗世寧帶到中國,祇是當時中國人對此的接受程度並不太高。

按地理因素,地球上絕大部分氣候溫和地區都有家燕的廣泛紀錄,曾發行家燕郵票的國家也相當多,包括了真的描繪家燕、文學作品和繪畫出現家燕的影子與及抽象的藝術,要收集也並不是有太大難度。
不少郵票是以形象化繪畫家燕,例如情人節郵票以至像右邊香港在2025年發行的《二十四節氣-秋》其中一枚白露的郵票。白露處於西曆九月上旬,此時在北回歸綫區域的候鳥會準備向南遷移,家燕這時亦會隨隊出發,昔日中國人將白露比作三候 :「鴻雁來 玄鳥歸 群鳥養羞」。雁鳥從北面而來,而燕子則由南向北離去,「玄」即是指燕子,明顯他們錯誤地將遷徙方向倒轉了,至於第三句則是形容中國人將這些候鳥狩獵準備渡冬之用。

分別是 3 芬蘭(2020)、4 阿美尼亞(2019)和 5 拉脫維亞(2012)的家燕原圖片,巧合全部都是使用家燕屋簷下的鳥巢照片印成的明信片製作。一般他們的巢是不會倒吊而令入口向下,而窩除唾液外也混入泥土和樹枝,與爪哇金絲燕(Edible-nest Swiftlet)純以唾液築巢不同。

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2022年3月13日 星期日

歷久常新|地中海地區傳統服飾
編寫日期|2021/12/16

很奇怪,這個題目並不應該出現在這裡,因為「傳統服飾」一類的郵票已經離我主要收集範圍很遠,然而翻查電腦檔案卻有數幅原圖片和信封,全部都是法國、葡萄牙和阿爾及利亞在2018至19年間發行,而且塵封至今並沒有介紹過,那麼就趁其中一個空檔期間略作一下介紹。


在未介紹上述幾個國家郵票前,我們不妨先從香港出發,但有點可悲的是香港曾經發行過兩套半有關服裝的郵票,最早出現的是1979年的《香港工業》⇣ 郵票,以描述香港自上世紀六十年代開始經濟起飛年代主要的工業產品,不過自中國對外開放,香港工業北移令經濟轉營,從生產為主變成以產前作業,先在本地設計下季度的服裝並在中國地區廠房生產;當然還有的是1987年的《中國古代服飾》和2014年的《粵劇服飾》,但這些郵票並不是描繪日常生活所著的服飾,甚至是博物館的收藏品。2017年發行的《旗袍》⇠ 所繪畫的七種上世紀不同年代代表性旗袍,不過要知道的是旗袍是當年是由關外的滿族在佔據中原(即我們熟悉的清朝)時一併傳入,而並非中原地區甚至南遷至華南的原中原居民服飾,當然經過二百多年的滿族統治,再加上之後的政治動盪,滿族從外族成為中華民族的分支,旗袍強行演變成中國其中一種傳統服飾。
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2019年地中海郵政聯盟的共同主題郵票是《傳統服飾》,區域內大部分地方都有著地中海氣候,部分北非地方卻是受到沙漠氣候的影響,再加上宗教因素,使當地的服飾南猿北轍。葡萄牙的兩枚郵票一如以往都以南部的阿連特茹和阿爾加維地區為主,兩者大部分民眾縱使以務農為主,
卻因為 1 阿連特茹地區較多高山和氧候乾燥,傳統都會是畜牧的服飾;而 2 阿爾加維南鄰大西洋與地中海的出海口,傳統服飾都適合農業活動。與葡萄牙相對的 ⇠ 阿爾及利亞北面雖然與葡萄牙南部一樣有地中海氣候,但因其幅原廣闊,南面撤哈拉沙漠有著沙漠氣候,當地居民傳統都會包裹全身以免被曬傷;在伊斯蘭文化影響之下,傳統婦女不論南北都包裏頭部,縱然二十世紀中北非多國世俗化後裹頭婦女減少,在偏遠地方仍然保留這種傳統。

最後要介紹一下法國2018年發行的《帽》小全張,自中世紀開始戴帽逐漸成為法國人的習慣,可說是比較晚期的傳統服飾,小全張上的六種帽全都是十八世紀一直以來在法國流行的經典款式,然而部分如大禮帽(Haut-de-forme)到今日祇會在正式場合出現。

2018年7月24日 星期二

哲古華拉和他的同路人 |卡斯特羅與馬克斯

在二月的一篇文章曾提及愛爾蘭發行《哲古華拉逝世50週年》紀念郵票引起的爭議,當中最尾出現了一枚阿爾及利亞發行的卡斯特羅 (Fidel Castro)紀念郵票首日封,經過不算是漫長的數月時間,委託朋友製作的極限片終歸回來了,「兩兄弟」終於在集郵冊中重逢,當然可惜的是郵票並非古巴發行,失去了一點意義。


但從另一方面看,兩位非西方陣營的人物在現今以資本主義為主的世界仍然有國家為他們發行紀念郵票,特別是在西方陣營臭名昭彰的卡斯特羅,
朋友從阿爾及利亞寄來的一枚卡斯特羅信封,封上補蓋了一顆首日戳。
確實是值得收藏一下:雖然阿爾及利亞至今仍然奉行社會主義制度。


德國發行的馬克斯郵票四方連,留意設計亦衝破了一般人物紀念郵票的定律,把郵票放遠一點才能看到馬克斯。
然而踏入2018年,以資本主義為首的國家再引發一次衝擊:適逄共產主義的先驅馬克斯 (Karl Marx)誕生200週年,作為馬克斯出生地的德國為此發行了一枚紀念郵票,不過比較愛爾蘭這枚郵票並未有太大爭議,事實上馬克斯確實是1818年在德國(當時為普魯士王國)堤雅(Trier) 出生,而他的故居至今已成為博物館。另外前西德也曾在1968年發行1枚他的150週年誕辰紀念郵票,

找朋友代理的原圖片,幸好朋友有相熟郵局相助得以完成,當中少少缺陷就無所謂了;馬克斯原圖片雖然是銷他出身地堤雅紀念戳,但片圖中雕像位於現今稱作肯尼茲 (Chemnitz)的地方,在東德時期肯尼茲城被改稱卡爾馬克斯城 (Karl-Marx-Stadt)。
吉爾吉斯為馬克斯郵票而發行的首日封,鋼筆掃瞄圖案應參照了馬克斯一幅半身照片。
當然巧合亦不太驚喜的是東德也曾於同年發行相關郵票,而且更是一套三枚以包括馬克斯兩部巨著:《共產黨宣言》和《資本論》,可以説是冷戰時期期中一組經典的「聯合發行」郵票。

直至今日有發行馬克斯誕生200週年的國家除德國之外,就有俄羅斯、吉爾吉斯、越南和中國大陸,這四個國家到目前都實行或曾經實行社會主義制度。對比哲古華拉及卡斯特羅,實在有很大的差距。只是巧合地今年另一位重要政治人物曼德拉(Nelson Mandela)誕生100週年,

世界各國在7月8日曼德拉日當天發行曼德拉紀念郵票,這枚是聯合國日內瓦辦事處郵票的設計圖。
世界各國包括聯合國卻舖天蓋地發行紀念郵票,這一個差距更是相隔萬里。

吉爾吉斯與中國大陸的原圖片,明信片另一座雕像位於莫斯科。曾經也製作了俄國
原圖片,惟至今未及返回。最後要介紹的是越南的馬克思原圖片了,是在去年澳門
郵展中在越南郵政的攤位要求補做的,前蘇聯印行的明信片有如紗一般的薄,但真
的是要感謝攤位哥哥特別的幫忙能夠完成這個「創舉」,完整漂亮回來。